日期 : 2010年11月7日
講道 : 歐又如
上帝設立耶穌 做挽回的祭
羅馬書三：21-31
- 信仰的根基 - 羅馬書
信仰也需要綁鐵支, 羅馬書就是鐵支, 讓我們共同學習, 將這鐵支綁的牢牢, 來穩固我們的信仰
在當時的世代, 保羅遇到猶太人與外邦人對律法的態度, 有些想法~
一.世人現況
1.律法失效─猶太人行不出律法的要求（三：21）
路加十：25-37
有一個律法師起來試探耶穌，說：夫子！我該作甚麼才可以承受永生？ 耶穌對他說：律法上寫的是甚麼？你念的是怎樣呢？
「你要盡心………愛鄰舍如同自己。」
耶穌說：「你這樣行，就必得永生。」
帶出好撒馬利亞人的比喻 耶穌說：你去照樣行吧
馬可十：17-25
一位“產業豐富的官員”求問耶穌：我該做什麼才可承受永生
他自幼生長在遵守誡命和律法的家庭
他對耶穌說：夫子，這一切我從小都遵守了。
耶穌說：去變賣所有，分給窮人，還要來跟隨我
他聽到這話臉上就變了色，憂憂愁愁的走了，因為它的產業甚多
知道而做不到
所以神的義要在律法以外顯明出來
2.虧缺了神的榮耀（三：23）
上帝所創造的萬物之中，人為至寶，具有神的形像和特質，是唯一能與神溝通交誼者。
人最大的罪在於“故意不認識神”，受罪捆綁，失去“原本的形像（自卑、自大、自私、自利、慘忍、作惡…以不同的方式傷己害人）
人對自己和他人的傷害＝對神的傷害＝虧缺了祂的榮耀
3.神對過去的寬容已不再延續（三：25）
徒十七：30
世人蒙昧無知的時候，神並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。
以賽亞書四八：9
我為我的名暫且忍怒，為我的頌讚向你容忍，不將你剪除。
二.神對罪人的愛永不止息
以賽亞書四九：14-16
錫安說：耶和華離棄了我；主忘記了我。
婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。
看哪，我將你銘刻在我掌上；你的牆垣常在我眼前。
三.上帝開新局 創新事
上帝的新作為（三：24-25）
1.設立耶穌做贖罪祭
（賽五三：10）
耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭（或譯：他獻本身為贖罪祭）。
Ps.上帝派耶穌做贖罪祭是早已定意, 只待時機
陽明醫學院韓偉院長的故事
2.為何非耶穌不可
耶穌─上帝的獨生子（與父子靈同尊同榮
─降世為人（流血犧牲，滿足上帝對公義的要求）
─沒有瑕疵（以無暇之生命替贖有犯罪的世人）
（賽五三：6）我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
四.耶穌犧牲的意義
對天父─以完全的順服完成天父愛世人的心意（約三：16）
對世人─無罪受死，代替人承受罪的刑罰
─成為我們的救主，最好的朋友
對撒旦─以復活的生命及聖靈的賞賜，保守得救之子脫離撒但的控制
五.耶穌犧牲所成就的大功勞
（三：22）就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。
（三：24）如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。
（三：26）好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。
結論：
因信稱義，萬民得福，無人可誇口（羅三：27）
天上地下只有一位真神（以賽亞45：5-7）
我是耶和華，在我以外並沒有別神。你雖不認識我，我必給你束腰。
我造光，又造暗；我施平安，又降災禍；造作這一切的是我─耶和華。
耶穌所做不是廢掉律法，乃是堅固律法（三：31）
（馬太五：17-18） 「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。 我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。
ps.本周錄音不全, 未能提供, 抱歉.
